周恩來“拒禮”的藝術(shù)

　　江蘇淮安周恩來故居中，陳列著1961年1月16日周恩來指示辦公室同志寫給淮安縣委的一封信。信是這樣寫的：

　　“你縣送給周總理和鄧大姐的藕粉、蓮子、馓子、工藝品以及針織品都已收到了。你們對周總理的熱愛和關(guān)懷，他們是知道的，但是周總理和鄧大姐認為，在中央三令五申不準(zhǔn)送禮的情況下，你們還這樣做是不對的。現(xiàn)在總理和鄧大姐從他們的薪金中拿出一百元寄給你們，作為償付藕粉、蓮子、馓子、工藝品的價款，其他的一些針織品等以后有便人帶給你們。總理并指示將中央關(guān)于不準(zhǔn)請客送禮的通知寄給你們一份，請仔細研究，并望嚴(yán)格執(zhí)行。”

　　信不足二百字，卻意味深長。除了這封信反映出的周恩來、鄧穎超的清廉風(fēng)格值得我們稱道和提倡之外，信的字里行間體現(xiàn)出來的“拒禮”的藝術(shù)，也值得我們細細咀嚼和品味。這至少體現(xiàn)在以下三個方面。

　　首先是語氣的把握。周恩來指示秘書寫這封信的目的十分明確，就是要向淮安縣委指出他們的做法“不對”，同時表明他反對這種做法的鮮明態(tài)度。雖然如此，信中卻沒有過多的批評，而是語氣和緩、娓娓道來，先是對淮安縣委和人民對周恩來、鄧穎超的熱愛和關(guān)懷表示理解，然后才表明態(tài)度，接著又講到對送來的土特產(chǎn)的處理辦法，還表達了對淮安縣委認真處理和思考此事的深切希望。語氣和緩而不乏力度，既充分考慮到家鄉(xiāng)人民的深情厚意，又鮮明地表達了寫信人的態(tài)度。

　　再者是對禮品的處理方法。明朝有一則“懸鵝示眾”的故事：一個叫周新的人擔(dān)任司法按察使后，有人給他送來一只烤鵝。他堅決不受，但送禮人已經(jīng)留下烤鵝搶先出門了。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡送禮者，他就讓家人領(lǐng)著去看那只已經(jīng)風(fēng)干了的烤鵝。從此，再沒有人來周家送禮了。周新的清廉之舉固然令人欽佩，然而，他對禮品的處理考慮得并不十分周全，難道只有扔掉，使其壞掉一法嗎？

　　相比之下，周恩來和鄧穎超的做法就顯得比那位周新高明多了。這體現(xiàn)在兩處細節(jié)上。一是根據(jù)禮品的特質(zhì)區(qū)別對待，留下容易在運輸過程中變質(zhì)的食物以及容易損壞的工藝品，并變價以錢償付；而比較容易保存也不易損壞的針織品則原封不動退回，這就避免了浪費。二是從自己工資中拿出100元寄給淮安縣委，用以償付藕粉、蓮子、馓子、工藝品的費用。這在當(dāng)時可不是個小數(shù)目，大約占到周恩來工資（404.80元）的四分之一。為什么這么做？周恩來曾在另外一件事中給出過答案。一次，曾在周恩來身邊工作、后任福州軍區(qū)副司令員的龍飛虎送來一筐新鮮橘子。周恩來知道后說： “我不需要。”他讓秘書了解到這筐橘子價值25元，便囑咐說： “給他寄50元錢去。”秘書說： “是25元，寄去50元，多余的他會退回來的。”他說： “多余的讓他處理，不這樣做就制止不了他，這樣以后他就不再送來了。”這兩處細節(jié)令人不得不贊嘆周恩來處理問題之細膩。

　　最后，周恩來囑咐秘書將中共中央關(guān)于不準(zhǔn)請客送禮的通知隨信寄一份，要求淮安縣委“仔細研究”并“嚴(yán)格執(zhí)行”，此舉更加耐人尋味。

　　隨信寄的通知是《中共中央關(guān)于不準(zhǔn)請客送禮和停止新建招待所的通知》，《通知》的制訂有著非同尋常的背景。1960年，全國各地普遍出現(xiàn)糧食緊張的局面，能否公正合理地調(diào)配有限的糧食資源，使最需要糧食的地區(qū)得到補給，事關(guān)社會穩(wěn)定的大局。但就在糧食調(diào)運最緊張的時候，某省一方面要求中央給他們調(diào)進糧食，一方面又給中央送來五萬斤魚。周恩來知道后十分生氣，在中央書記處會議上對此提出嚴(yán)厲批評：“送中央五萬斤魚，簡直胡鬧。為什么要中央調(diào)糧又送魚？”“全國從今以后，不許送中央一針一線一條魚，要做全面通報，嚴(yán)格禁止。”會后，周恩來指定負責(zé)國務(wù)院日常工作的習(xí)仲勛、齊燕銘等起草了這份《通知》。《通知》共有五條規(guī)定，其中前兩條是：一切單位都不準(zhǔn)向任何單位和個人贈送禮物，也不準(zhǔn)借用任何名義變相送禮；各廠礦、企業(yè)、人民公社試制成功的新產(chǎn)品，除對其直接主管部門可以送一份樣品外，不許以獻禮或其他名義贈送給上級機關(guān)或其他單位和個人。

　　中央《通知》是1960年10月發(fā)出的，周恩來辦公室給淮安縣委的信寫于1961年1月16日，淮安縣委的做法顯然違反了這兩條規(guī)定。周恩來囑秘書隨寄《通知》并要求“仔細研究”、“嚴(yán)格執(zhí)行”，就是希望他們認真學(xué)習(xí)《通知》精神，認真體會中央制訂該通知的深刻原因，并對照他們送禮之舉，認清和改正錯誤。

　　從親情和鄉(xiāng)情出發(fā)，家鄉(xiāng)人民送些土特產(chǎn)表達一份心意，本來也不算什么出格之事，周恩來卻退回或者償付了。是周恩來沒有人情味嗎？顯然不是。周恩來對淮安一直懷有深厚的感情，他十分關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，曾就建設(shè)新淮安作出過多次指示。在周恩來看來，請客送禮不僅會加重人民的負擔(dān)，更重要的是助長一種腐敗的社會風(fēng)氣。正如《論語?子路》中所說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”。在中央已明確下發(fā)了關(guān)于不準(zhǔn)請客送禮的禁令的情況下，淮安縣委的同志，仍送來禮品，違反了中央的禁令不說，還會起到不良的社會影響。一旦各地領(lǐng)導(dǎo)干部效仿此法，請客送禮之風(fēng)漸起，在全國人民生活還極其困難的時期，將會引發(fā)更為嚴(yán)重的社會后果。周恩來的擔(dān)心也正在于此。從這個意義上講，對淮安縣委和廣大人民群眾來說，周恩來的做法又何嘗不是一種更大的人情味呢？

　　言有盡而意無窮。這封短短的“拒禮”信值得人們長久品味。

　　〔作者常悟，中共中央文獻研究室助理研究員，北京 100017〕

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