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周恩來把毛澤東的對臺政策概括為“一綱四目”

陳思

2020年11月16日16:24    來源:人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

(《世紀(jì)風(fēng)采》授權(quán)中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)發(fā)布,請勿轉(zhuǎn)載)

在維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對分裂的斗爭中,反對“臺獨(dú)”的斗爭,占有十分重要的分量。毛澤東為維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對“臺獨(dú)”作出了重大貢獻(xiàn)。

毛澤東認(rèn)定蔣介石不想分裂中國

新中國成立后,在臺灣海峽發(fā)生過三次危機(jī)。在這三次臺海危機(jī)中,大家都責(zé)罵蔣介石,唯獨(dú)毛澤東看出,蔣介石不想分裂中國。

第一次臺海危機(jī)發(fā)生在1950年。當(dāng)年,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。美國派第七艦隊(duì)開入臺灣海峽。由此造成第一次臺海危機(jī)。6月27日,杜魯門以共產(chǎn)黨如占領(lǐng)臺灣,將直接危及太平洋地區(qū)安全為由,公開拋出了“臺灣地位未定論”。但6月28日,經(jīng)蔣介石授權(quán),國民黨“外長”葉公超卻發(fā)表聲明,一方面接受美國關(guān)于臺灣防務(wù)的計(jì)劃,另一方面明確表示:臺灣是中國領(lǐng)土之一部分,仍為各國所公認(rèn),國民黨接受美國防務(wù)計(jì)劃,自不影響國民黨維護(hù)中國領(lǐng)土完整之立場。他特意在聲明中表示:“臺灣屬于中國領(lǐng)土一部分。”“中國對臺灣擁有主權(quán)。”毛澤東看到葉公超這個(gè)聲明后表示,蔣介石還有一點(diǎn)良心,他不想分裂中國,不想成為千古罪人。

第二次臺海危機(jī)發(fā)生在1955年。1954年12月,美臺簽署了針對大陸的“共同防御條約”。為了表示中國政府的強(qiáng)烈反對立場,打破美國使臺灣海峽現(xiàn)狀固定化的陰謀,毛澤東決定,給美蔣以一定打擊。1955年1月18日,中國人民解放軍實(shí)施了建國以來首次陸海空三個(gè)軍種協(xié)同作戰(zhàn),一舉攻克了作為臺灣門戶的一江山島。美國人則打算借此機(jī)會,把臺灣從中國分裂出去。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們搞了一個(gè)把臺灣問題國際化的陰謀。美國總統(tǒng)艾森豪威爾急切呼吁通過聯(lián)合國的斡旋“來停止中國沿海的戰(zhàn)斗”。他們還搞了大量外交活動,想通過聯(lián)合國的介入來實(shí)現(xiàn)海峽兩岸的停火,把臺灣問題從中國一國之內(nèi)的問題,變?yōu)楸仨毥?jīng)過聯(lián)合國的國際問題。

蔣介石卻不接受美國總統(tǒng)的這個(gè)“好意”,不同意把臺灣問題納入聯(lián)合國管轄。當(dāng)年的2月14日,蔣介石在答中外記者問時(shí)說:“在4000余年的中國歷史上,雖間有賣國賊勾結(jié)敵寇叛亂之事,但中華民族不久終歸于一統(tǒng)。”在維護(hù)祖國統(tǒng)一問題上,“漢賊不兩立”,這也是中國人立身報(bào)國的基本立場。他還說:“決不放棄收復(fù)大陸的神圣責(zé)任。”他強(qiáng)調(diào),大陸和臺灣皆為中國領(lǐng)土之一部分,不容割裂。毛澤東看到蔣介石這個(gè)談話材料后表示:在維護(hù)祖國統(tǒng)一問題上,蔣介石和美國人考慮的不一樣。

第三次臺海危機(jī)發(fā)生在1958年。這一年6月至8月間,蔣介石頻繁派特務(wù)、海軍騷擾大陸,而當(dāng)時(shí)由于發(fā)生了中東事件,美國把主要注意力和軍事力量投入到了中東地區(qū)。為了打擊蔣介石騷擾大陸的活動,毛澤東于8月17日做出了炮擊金門的決策。從8月23日起,中國人民解放軍部隊(duì)一連三天對金門實(shí)施了連續(xù)大火力炮擊,給予國民黨守島部隊(duì)以沉重打擊。接著又多次集中炮兵火力轟擊金門。突然而猛烈的炮擊,使蔣介石和美國人都十分驚慌。蔣介石急忙向美國人求援。美國總統(tǒng)也搞不清中國人民解放軍炮擊金門的真實(shí)意圖,急忙從地中海、美國西海岸、菲律賓調(diào)來第六艦隊(duì)的大量兵力,幫助蔣介石守衛(wèi)金門。美國人以為他們幫助蔣介石守金門有功,加上中國人民解放軍炮擊金門造成的聲勢使蔣介石害怕,覺得這是壓迫蔣介石搞“臺灣獨(dú)立”、分裂中國的一個(gè)好時(shí)機(jī),就由杜勒斯出面拋出了一個(gè)“劃峽而治”方案。美國人的這一打算被蔣介石看穿了,他對美國人表示,決不從金門、馬祖撤軍。蔣介石專門接見美聯(lián)社的記者說“假如杜勒斯先生真的說了那句話”,那也“只是片面的聲明”,我“沒有任何義務(wù)來遵守它”。毛澤東認(rèn)為蔣介石的這個(gè)談話,表明他還是要維護(hù)中國統(tǒng)一的。后來毛澤東在《告臺灣同胞書》中特意向蔣介石說了這樣的話:美國人是靠不住的。

毛澤東說:還是蔣介石當(dāng)“總統(tǒng)”好

20世紀(jì)50年代末,在美國的干預(yù)下,臺灣政壇出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象——在本來是實(shí)行專制統(tǒng)治的國民黨的眼皮下,出現(xiàn)了一種特殊情況:臺灣有些人,包括國民黨內(nèi)部一些人,也打出了民主選舉的旗號,要競選“總統(tǒng)”。原來,這背后有美國人的陰謀。

美國人見蔣介石對美國搞“兩個(gè)中國”不配合,不太聽他們的話,就打算把蔣介石換掉,讓另外一個(gè)更聽美國人的話的人來當(dāng)“總統(tǒng)”。美國人為什么敢于在臺灣這樣搞?原因在于:在三次臺海危機(jī)中,美國人確實(shí)在軍事上支持了蔣介石,而在此過程中,蔣介石要防衛(wèi)臺灣也必須要依靠美國人,對美國軍隊(duì)產(chǎn)生了一定的依賴性,美國人這樣搞,蔣介石也不敢公開反對,更不敢鎮(zhèn)壓美國人支持的所謂“民主派”。所以美國人才有膽量也能夠放手投入一部分財(cái)力在臺灣搞“民主選舉總統(tǒng)”。美國人的想法是,即使搞不掉蔣介石,通過這一舉動,也會在臺灣形成一種對蔣實(shí)行制約的政治力量。

在美國人的活動下,臺灣政壇上出現(xiàn)了推舉“總統(tǒng)”候選人的活動。有人推舉陳誠競選“總統(tǒng)”,也有人推舉胡適競選“總統(tǒng)”。胡適明顯是個(gè)親美派,但他是個(gè)文人,沒有從政經(jīng)驗(yàn),在臺灣被選上“總統(tǒng)”的可能性不大。于是,美國人就傾全力支持陳誠競選“總統(tǒng)”。這也是有原因的。因?yàn)殛愓\與蔣介石關(guān)系最好,蔣介石一直把他當(dāng)作自己的親信看待。陳誠也十分忠于蔣介石。美國人推舉陳誠競選“總統(tǒng)”,蔣介石放心。此外,陳誠與美國人的關(guān)系也十分好,陳誠在與美國軍隊(duì)“協(xié)防臺灣”的過程中,長期與美國人打交道,美國人對陳誠印象很好,陳誠也對美國表示了十分友好的態(tài)度。陳誠本人也多次“訪問美國”,在爭取美國人的支持中,做了不少工作。可以說,陳誠是美國人和蔣介石都看好的人物。美國人支持陳誠競選,是為了讓陳誠當(dāng)選“總統(tǒng)”后,在政治上實(shí)現(xiàn)一種過渡,讓蔣介石放棄權(quán)力,他們也就便于挾持陳誠搞“兩個(gè)中國”了。但是,蔣介石雖然對陳誠有好感,但對美國人搞的這一套陰謀也很清楚。他表面上也說同意搞民主競選,但實(shí)際上從來就不打算放棄權(quán)力。

在到底誰會當(dāng)選臺灣“總統(tǒng)”的問題上,大陸的共產(chǎn)黨也起著重要作用。這里面的原因有二:一是中國人民解放軍在炮擊金門后一再表示,美國人才是中國人的共同敵人。如果美國人推舉出來的“總統(tǒng)”不合共產(chǎn)黨的心意,那么,大陸隨時(shí)會實(shí)施武力攻臺,雖然大陸當(dāng)時(shí)武力解放臺灣的軍力不足,但武力攻臺,將會封鎖海峽,并使臺灣經(jīng)濟(jì)和社會秩序陷入混亂之中。二是此時(shí)大陸已經(jīng)有了一定的國際聲望,在外交工作上也打開了局面。不光是蘇聯(lián)和東歐各國支持中國共產(chǎn)黨政權(quán),亞非拉許多國家也支持中國共產(chǎn)黨政權(quán),中國大陸的政治影響,決定著未來臺灣所謂民選“總統(tǒng)”到底能否順利執(zhí)政。

正當(dāng)此時(shí),毛澤東表示了這樣的態(tài)度:在臺灣,還是蔣介石當(dāng)“總統(tǒng)”好。他在一次接見外賓時(shí)說了這樣的話:“臺灣是蔣介石當(dāng)總統(tǒng)好還是胡適好、還是陳誠好,我看還是蔣介石好。但是國際活動場合,有他我們不去,至于當(dāng)總統(tǒng)還是他好……10年、20年會起變化,給他飯吃,可以給他一點(diǎn)兵,讓他去搞特務(wù)、搞三民主義,歷史上凡是不應(yīng)當(dāng)否定的,都要作恰當(dāng)?shù)墓烙?jì),不能否定一切。”

毛澤東的這個(gè)話十分明確,我們共產(chǎn)黨只希望蔣介石在臺灣當(dāng)“總統(tǒng)”,別的人當(dāng),我們是不允許的,而且,只要是蔣介石當(dāng)臺灣的“總統(tǒng)”,我們就會給他一定的國際活動空間,“國際活動場合,有他我們不去”。不僅如此,還要讓蔣介石在臺灣當(dāng)“總統(tǒng)”當(dāng)?shù)谩胺(wěn)”,“給他一點(diǎn)兵”。

毛澤東是特意在外賓面前講這些話的。這些話也確實(shí)造成了很大國際影響。后來,蔣介石能夠在所謂“總統(tǒng)選舉”中獲勝,再次當(dāng)上所謂“總統(tǒng)”,與毛澤東特意講這些話,給他以一定程度上的支持,是有關(guān)系的。

由于毛澤東與蔣介石在維護(hù)中國統(tǒng)一問題上見解一致,在挫敗美國人搞“兩個(gè)中國”陰謀問題上,配合也算默契,加上毛澤東在國際上公開了他關(guān)于支持蔣介石當(dāng)“總統(tǒng)”的意見,因此,蔣介石有了與毛澤東建立特殊聯(lián)系的打算。毛澤東也正想爭取蔣介石,以便實(shí)現(xiàn)臺灣和平解放,因此,也愿意與蔣介石溝通。周恩來于1956年5月5日在接見外賓時(shí),請他們給蔣介石傳話說:“蔣介石如果愿意將臺灣歸還祖國,就是一大功勞,中國人民會寬恕他的。”蔣介石聽了這個(gè)話,就更想早日與中共方面溝通了。

20世紀(jì)50年代后期和20世紀(jì)60年代初期,雙方都努力尋找能夠?qū)崿F(xiàn)溝通的中間人。這個(gè)人終于被找到了,他就是曹聚仁。

毛澤東提出和平解決臺灣問題的“一綱四目”思路

曹聚仁是個(gè)有一定政治活動能力的文化人,過去與共產(chǎn)黨和國民黨的上層人物都有密切接觸。但曹聚仁在當(dāng)時(shí)中國文化人中威信并不高。中國大陸的著名文人聶紺弩、黃藥眠都罵過他,有人把他與汪精衛(wèi)相比,有人認(rèn)為他是國民黨的暗探。國民黨方面的胡適也罵他為“妄人”。但是他在政治活動中卻是一個(gè)“高手”,對共產(chǎn)黨和國民黨都有接觸,兩方面都把他視為上賓。他本人對國共兩黨也表示一種不偏不倚的態(tài)度。正是因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系,他在中國共產(chǎn)黨解放大陸時(shí),沒有留在大陸為新中國政權(quán)工作,但他也沒有跑到臺灣去為國民黨政權(quán)工作,而是去了香港。他自己說,他這樣做,是對中共的城市政策感到“驚疑”,對國民黨的腐敗也很不滿。于是想做一個(gè)“不在此山中”的觀察者。

當(dāng)蔣介石有了與毛澤東接觸的打算時(shí),就想到了曹聚仁這個(gè)人。蔣介石想到曹聚仁過去與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人有過密切接觸,與毛澤東、周恩來有過多次交談,建立了個(gè)人之間的友誼。20世紀(jì)50年代前期,還在香港寫了不少為共產(chǎn)黨說好話的文章發(fā)表在報(bào)刊上。另一方面,曹聚仁又與蔣經(jīng)國有很深的交情。蔣經(jīng)國在贛南時(shí),他為蔣經(jīng)國辦過《正氣日報(bào)》,二人成為摯友。國民黨要員邵力子又是他的“恩師”。因此,曹聚仁是個(gè)兩方面都能說上話,又在兩方面都有一定信任度的人。蔣介石決定選曹聚仁當(dāng)他與毛澤東溝通的中間人,由蔣經(jīng)國出面,先見一見曹聚仁。

按照蔣介石的意思,蔣經(jīng)國于20世紀(jì)50年代中期曾兩次找到曹聚仁。一次是蔣經(jīng)國秘密派一個(gè)小型軍艦,到香港把曹聚仁接到臺灣,與之密談如何由他出面建立國民黨與共產(chǎn)黨的溝通渠道。一次是蔣經(jīng)國自己親自坐一只小型軍艦專程到香港找曹聚仁,與他再次商談如何與共產(chǎn)黨溝通的問題。曹聚仁答應(yīng)接受蔣介石的委托后,蔣介石、蔣經(jīng)國在陽明公園會見了曹聚仁。會見中,蔣介石向他表達(dá)了自己愿意與大陸溝通的愿望,同時(shí)告訴他:“你此番去大陸一定要摸清大陸方面的真實(shí)意圖。”

曹聚仁接受了蔣介石和蔣經(jīng)國的委托,于1956年7月到達(dá)北京。7月16日,周恩來在頤和園接見了曹聚仁,在聽曹聚仁介紹了蔣介石的意愿之后,提出了實(shí)現(xiàn)“第三次國共合作”的方針。周恩來說,第三次國共合作的目的,就是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。對于臺灣,“只要政權(quán)統(tǒng)一,其他問題都可以坐下來共同商量安排的。”10月3日下午,毛澤東在中南海懷仁堂接見了曹聚仁,對國共第三次合作問題,提出了許多建設(shè)性的打算,談話中,毛澤東表示:蔣介石在中國現(xiàn)代史中起的積極作用是應(yīng)該肯定的。毛澤東還讓曹聚仁到各處去多走走多看看。第二天,周恩來宴請曹聚仁時(shí)也囑咐他可以到處走,愿意看什么都行,并且告訴他,今后你就是大陸的常客,什么時(shí)候都可以來。

此后,曹聚仁多次往返于大陸與臺灣之間,為國共兩黨的溝通而奔忙。每次到大陸,他都與共產(chǎn)黨高層領(lǐng)導(dǎo)人接觸。毛澤東、周恩來多次與他秘密談話。在談話中,毛澤東和周恩來都表示了和平解決臺灣問題的意圖,并且答應(yīng)和平解決臺灣問題后,給蔣介石以優(yōu)厚的條件和待遇。曹聚仁也在返回香港后轉(zhuǎn)道臺灣,直接與蔣氏父子見面,轉(zhuǎn)告中共方面特別是毛澤東、周恩來的意見,同時(shí)與蔣介石商談。實(shí)際上,曹聚仁已經(jīng)成了毛澤東與蔣介石間接接觸的一個(gè)重要人物。

經(jīng)過多次溝通,國共雙方在一些重要問題上已經(jīng)有了一些共識。比如,國共兩黨都堅(jiān)持一個(gè)中國,都維護(hù)祖國統(tǒng)一。這就是雙方的共識之一。此外,國共兩黨當(dāng)時(shí)也都有和平解決臺灣問題的意愿。更重要的是,通過曹聚仁的溝通,雙方能對話了,也有了一定的信任感。1965年7月,曹聚仁在北京與毛澤東談話時(shí),毛澤東曾親筆寫了一首《臨江仙》,其中有兩句是:“明月依然在,何時(shí)彩云歸。”表達(dá)了毛澤東希望蔣介石回大陸安度晚年的誠意。7月20日,已經(jīng)到達(dá)臺灣的曹聚仁與蔣氏父子在臺北日月潭的涵碧樓會面,向他們介紹與毛澤東談話的情況,并向蔣介石轉(zhuǎn)交了毛澤東題的詩。蔣介石看了題詩后表示,十分感謝毛澤東的好意。對此,臺北涵碧樓紀(jì)念館的解說詞中也有記載。

周恩來把毛澤東的對臺政策概括為“一綱四目”

從20世紀(jì)50年代后期,毛澤東、周恩來就在與曹聚仁的多次接觸中商談一些重要問題,主要是如何解決臺灣和平回歸祖國的問題。炮擊金門后不久,毛澤東和周恩來在北京會見了曹聚仁并請他吃飯,一同參加會見的有:李濟(jì)深、張治中、程潛、章士釗。在這次談話中,毛澤東告訴曹聚仁:“只要蔣氏父子能抵制美國,我們可以和他合作。我們贊成蔣介石保住金、馬的方針,如蔣撤退金、馬,大勢已去,人心動搖,很可能垮。只要不同美國搞在一起,臺、澎、金、馬都可由蔣管,可管多少年,但要讓通航,不要來大陸搞特務(wù)活動。臺、澎、金、馬要整個(gè)回來。”毛澤東還說:“我們的方針是孤立美國。他只有走路一條,不走只有被動。要告訴臺灣,我們在華沙不談臺灣問題,只談要美國人走路。蔣不要怕我們同美國人一起整他。”“他們同美國的連理枝解散,同大陸連起來,根還是你的,可以活下去,可以搞你的一套。”當(dāng)在場的人提出,美國人一走,美國對臺灣的軍援會斷絕時(shí),毛澤東說:“我們?nèi)抗⿷?yīng)。他的軍隊(duì)可以保存,我不壓迫他裁兵,不要他簡政,讓他搞三民主義,反共在他那里反,但不要派飛機(jī)、派特務(wù)來搗亂。他不來白色特務(wù),我也不去紅色特務(wù)。”曹聚仁問:“那么,臺灣人民還可以保留原來的生活方式嗎?”毛澤東答道:“照他們自己的生活方式。”

從上面的談話中可以看出,毛澤東對蔣介石是采取十分寬大的政策的,前提是臺灣回歸祖國,不和美國人搞在一起,實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一。此后,毛澤東在多次與曹聚仁的會見中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)過這些政策。但是,蔣介石對共產(chǎn)黨的政策一直心有疑慮。他自己知道自己殺了許多共產(chǎn)黨人,與共產(chǎn)黨是有仇的,因此,一開始,蔣介石不相信毛澤東的誠意。后來,在曹聚仁與毛澤東、周恩來的多次接觸中,特別是在毛澤東說了在臺灣還是蔣介石當(dāng)“總統(tǒng)”好的話后,蔣介石才對毛澤東的話有一些相信。他開始考慮毛澤東提的條件。對此,蔣氏父子私下曾反復(fù)議論過,但一直沒有提出來。

20世紀(jì)60年代初期,曹聚仁幾次見到毛澤東和周恩來,毛澤東在談話中反復(fù)談到:只要蔣介石能同意和平解決臺灣問題,使臺灣順利回歸祖國,可以對蔣介石、蔣經(jīng)國采取寬大的政策。毛澤東對這些寬大政策,又加以細(xì)化,還增加了一些新的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,毛澤東基本上形成了和平統(tǒng)一祖國的總構(gòu)想。后來周恩來把毛澤東的這些構(gòu)想概括為“一綱四目”。毛澤東、周恩來都向曹聚仁先生談了“一綱四目”。他們怕蔣介石不放心,還于1963年通過過去與蔣介石、陳誠二人關(guān)系都比較好的張治中致信陳誠,在信中轉(zhuǎn)達(dá)了“一綱四目”的基本內(nèi)容。

“一綱四目”的具體內(nèi)容是:“一綱”是:“只要臺灣回歸祖國,其他一切問題悉尊重總裁(指蔣介石)與兄(指陳誠)意見妥善處理。”“四目”是:第一,臺灣回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大事安排等悉由總裁與兄全權(quán)處理。第二,所有軍政及建設(shè)費(fèi)用,不足之?dāng)?shù),悉由中央撥付。第三,臺灣之社會改革,可以從緩,必俟條件成熟,并尊重總裁與兄意見協(xié)商決定,然后進(jìn)行。第四,雙方互約不派人進(jìn)行破壞對方團(tuán)結(jié)之事。

毛澤東、周恩來在與曹聚仁的談話中除了再次強(qiáng)調(diào)這“一綱四目”的內(nèi)容外,還強(qiáng)調(diào):過去我們談的意見,不是我自己的,是中國共產(chǎn)黨政府的意見,是官方的,請蔣介石放心。毛澤東還提到,蔣介石有什么條件,有什么意見,可以由他們提,我們一定認(rèn)真考慮。

曹聚仁到臺北后,向蔣氏父子講了毛澤東的這個(gè)意思。蔣介石、蔣經(jīng)國、陳誠等國民黨高層領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過一番研究,決定提出他們的一些條件。這些條件,一方面有與毛澤東想法一樣的,另一方面也有他們自己單獨(dú)提出來的,與毛澤東的想法不太一樣。曹聚仁帶著這些意見,往返于大陸與臺灣之間,在雙方進(jìn)行了溝通。經(jīng)過一番努力,在一些重要問題上基本達(dá)成了共同意見。1965年7月,在日月潭的涵碧樓,蔣氏父子根據(jù)他們與大陸溝通的結(jié)果,擬出了六個(gè)條件,要曹聚仁向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá),然后雙方再進(jìn)一步進(jìn)行協(xié)商。這六個(gè)條件是:(1)蔣介石偕同舊部回到大陸,可以定居在浙江以外的任何省區(qū),仍任國民黨總裁。北京建議撥出江西廬山為蔣介石居住與辦公的湯沐地(即封地)。(2)蔣經(jīng)國任臺灣省省長。臺灣除交出外交與軍事外,北京只堅(jiān)持農(nóng)業(yè)方面耕者有其田,其他內(nèi)政完全由臺灣省政府全權(quán)處理。(3)臺灣不得接受任何軍事與經(jīng)濟(jì)援助;財(cái)政上有困難,由北京照美國支援?dāng)?shù)額照撥補(bǔ)助。(4)臺灣海、空軍并入北京控制。陸軍縮編為四個(gè)師,其中一個(gè)師駐在廈門、金門地區(qū),三個(gè)師駐在臺灣。(5)廈門與金門合并為一個(gè)自由市,作為北京與臺北間的緩沖與聯(lián)絡(luò)地區(qū)。該市市長由駐軍師長兼任。此一師長由臺北征求北京同意后任命,其資格應(yīng)為陸軍中將,政治上為北京所接受。(6)臺灣現(xiàn)任文武百官的官階、待遇照舊不變。人民生活保證只可提高,不可降低。

這些條件,實(shí)際上是蔣介石通過曹聚仁和毛澤東多次交涉后形成的,應(yīng)該說,對雙方也都有利。特別是在軍隊(duì)問題上,由于毛澤東過去有過讓國民黨保留一點(diǎn)軍隊(duì)的意見,雙方在這一問題上達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識,實(shí)在是很不容易的。

可惜由于不久之后,中國大陸發(fā)生了“文化大革命”,一些民主黨派和民主人士也受到?jīng)_擊,蔣介石得知這些情況后,對共產(chǎn)黨的政策產(chǎn)生了疑慮,便中斷了與共產(chǎn)黨的聯(lián)系。

引人注意的是,毛澤東、周恩來在“一綱四目”中都沒有提到讓蔣介石回住廬山問題,而在1965年7月蔣氏父子商量條件時(shí),卻特意把“廬山為蔣介石居住與辦公的湯沐地(即封地)”寫入六條之中。這又是為什么呢?

原來,蔣介石對廬山情有獨(dú)鐘。他比較喜歡廬山美麗的景色和宜人的氣候。在大陸時(shí),他曾經(jīng)有13年是住在廬山的。他在20世紀(jì)30年代初期,在廬山辦過軍官訓(xùn)練團(tuán)。之后,他經(jīng)常在廬山辦公,在那里接見各方面政客和外國使節(jié),還在那里經(jīng)常召開有國民黨要員參加的小型會議。1933年,蔣介石出錢買下了原英國西伊勛爵的別墅,并且對之進(jìn)行了改造,增建了別墅西邊的聯(lián)體副房。這樣,蔣介石在廬山居住就更方便了。購買廬山房屋后,蔣介石每年中大部分時(shí)間是住在廬山的。1948年8月,蔣介石曾在廬山住所的一塊巨大石碑上題寫了“美廬”兩個(gè)字。蔣介石逃臺后,包括“美廬”在內(nèi)的整個(gè)廬山均為國家沒收。

1956年,曹聚仁受蔣介石的秘密委派到大陸試探中共對蔣介石的態(tài)度時(shí),毛澤東曾對他說:我知道蔣介石很惦記他的家鄉(xiāng)和他在大陸的一些房產(chǎn),你可以到處走一走,順便去那些地方看一看。這樣,曹聚仁就在當(dāng)年10月先上了廬山。他在廬山住了一個(gè)星期,還專門拍攝了“美廬”的照片。之后,曹聚仁又去了蔣介石的老家奉化,看到蔣家祖墳保護(hù)得也很好。他回到香港后,給蔣介石寫了一篇長信,介紹他到大陸與毛澤東、周恩來會談的情況之余,還專門介紹了他到廬山、奉化、蕭山、寧波、杭州游歷的情況,同時(shí)附上一些照片。其中有三張照片是他拍攝的“美廬”的照片。曹聚仁在致蔣介石的信中詳細(xì)介紹了“美廬”受到保護(hù)的情況,說:那里面的珍貴物品一樣都沒有少,都放在原來位置,連宋美齡用過的鋼琴也放在原來的位置,餐廳里的銀制餐具也一樣沒有少,蔣介石用過的轎子還擺在原來的房子里。當(dāng)然,在信中他也講道,現(xiàn)在廬山已經(jīng)歸中共中央廬山管理局所有了,劇院等的名稱也改了。他怕蔣介石對此不高興,在信的最后說道:“聚仁私見,認(rèn)為廬山勝景,與人民共享,也是天下為公之至意。最高方面,當(dāng)不至有介于懷?”在信中曹聚仁還介紹說:前年宋慶齡先生上山,曾在廬中小住。近又在整理。這些都是中共方面期待著你能回到大陸,到時(shí)好請你去游山的意思。那時(shí),你能游山,你原來的別墅,正好準(zhǔn)備你來居住。這個(gè)意思,我不能不告訴你。他還給蔣介石出主意說:如果能夠?qū)崿F(xiàn)國共第三次合作,你回大陸的主要居住地應(yīng)該是廬山。“唯情勢未定,留奉化不如留廬山,請仔細(xì)酌定。”他還說,這不只是他個(gè)人的意思,是他與中共高層共同的意思。萬沒有想到,蔣介石看了這封信后,不僅沒有介懷廬山歸為中共中央管理局所有,而且十分高興。他仔細(xì)看了三張照片,感慨萬千。他在內(nèi)心里,對毛澤東的好意是感激的。他讓曹聚仁向毛澤東表達(dá)了他的感激之意。

不久,曹聚仁把蔣介石的態(tài)度回復(fù)給毛澤東、周恩來。毛澤東知道蔣介石對廬山情有獨(dú)鐘,大方地表示,如果國共第三次合作,蔣介石回大陸,廬山可以作為蔣介石養(yǎng)老的地方。毛澤東把這件事情記在了心里。1959年他上廬山開會時(shí),發(fā)現(xiàn)工作人員正在鑿掉蔣介石在石碑上寫的字,他連忙制止,讓蔣介石題寫的這兩個(gè)字保留了下來。

蔣介石聽到曹聚仁向他轉(zhuǎn)達(dá)的毛澤東的這個(gè)意思,更加感激毛澤東,同時(shí)也把這件事情記住了。在1965年擬定條件時(shí),特意把廬山作為蔣介石住所一事寫了上去。

“文化大革命”的爆發(fā),打斷了國共兩黨之間的聯(lián)系。蔣介石聽到大陸方面發(fā)生一些極端的事情,對中共的疑慮加深了。但是他不久又聽說周恩來親自出面,保護(hù)了他家在溪口的一切房產(chǎn)和祖墳,在心里又對中共高層十分感激。

1972年2月21日,毛澤東在會見美國總統(tǒng)尼克松時(shí),把蔣介石稱為“老朋友”。這個(gè)消息自然而然地傳到了蔣介石耳中。他還注意到,毛澤東對尼克松說:“實(shí)際上,我們同他的交情比你們長得多。”對毛澤東說的這句話,蔣介石思考了很久。

此時(shí)的蔣介石十分孤立。在國際上,中共的活動空間越來越大,而臺灣的國際活動空間則越來越小,連美國總統(tǒng)、日本首相也都訪問了大陸。在這種情況下,蔣介石有些猶豫。他認(rèn)為這時(shí)主動向中共提出溝通,有點(diǎn)近似于投降。正在蔣介石猶豫之時(shí),中共方面卻采取了一系列主動行動。在大陸,恢復(fù)了“二·二八”紀(jì)念活動。廖承志也出面發(fā)表講話,重新強(qiáng)調(diào)“愛國一家,愛國不分先后”。“歡迎臺灣各方面人員來大陸參觀、探親、訪友,保障他們安全和來去自由。”1975年,中共方面又特赦了國民黨數(shù)百名戰(zhàn)犯和特務(wù),還給他們安排了工作,愿意去臺灣或者香港的,來去自由。蔣介石得到這些消息后,心中佩服毛澤東胸懷之博大。但他還是沒有采取主動行動。其原因,主要是他沒有找到合適的溝通人選。曹聚仁已于1972年逝世,在臺灣方面實(shí)在是找不到一個(gè)像他那樣能與大陸順利溝通的合適人選了。

正在這時(shí),毛澤東卻派人來了。毛澤東派的這個(gè)人,是章士釗。章士釗也是一個(gè)與國共兩黨上層領(lǐng)導(dǎo)人物都有很深交情的人,但他長期在大陸與共產(chǎn)黨共事,與蔣介石等當(dāng)然沒有聯(lián)系。不過,因?yàn)樗^去的資望,他到臺灣來,是會受到蔣介石禮遇的。當(dāng)時(shí)章士釗先生已經(jīng)92高齡,且重病在身。但他接受毛澤東與周恩來的委托,還是愿意承擔(dān)溝通兩岸的任務(wù)的。為了保障章先生的健康,周恩來特意安排了一些警衛(wèi)、醫(yī)生、護(hù)士、秘書等隨行。章士釗于1973年5月乘飛機(jī)到了香港,一落地就急忙找原來的各種關(guān)系。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,終于和國民黨方面接上了聯(lián)系。他當(dāng)時(shí)樂觀地派他的女兒章含之回北京向毛澤東、周恩來匯報(bào):各方面關(guān)系初步接上,他在香港頂多住3個(gè)月即可完成任務(wù)回北京。不料,章先生由于勞累,于7月1日在香港去世。隨著章先生的去世,此次的國共溝通也沒有建立起來。

但是,蔣介石并沒有放棄實(shí)現(xiàn)兩岸溝通的努力。找不到合適的溝通人選,他就采取了一個(gè)特殊的方式,向大陸方面打信號。1975年春節(jié)后,蔣介石秘密找來國民黨元老陳立夫,讓他經(jīng)過在香港的秘密渠道,向中共方面表示了這樣一個(gè)意思:可以請毛澤東來臺灣訪問。毛澤東得到這個(gè)消息十分高興。但1975年毛澤東的身體也已經(jīng)很不好了,周恩來也重病在身。他們兩人都不能親自來臺灣訪問。毛澤東找來鄧小平,親自向鄧小平交代:你可以代表我去臺灣,兩岸可以此為契機(jī),盡快實(shí)現(xiàn)“三通”。陳立夫得知毛澤東打算派鄧小平來臺灣的消息后,十分高興。為了配合這次溝通。陳立夫還在香港發(fā)表了一篇題為《假如我是毛澤東》的文章,文章說:“歡迎毛澤東或者周恩來到臺灣訪問,與蔣介石重開談判之路,以造福國家人民。”他還寫道:希望毛澤東“以大事小,不計(jì)前嫌,效仿北伐和抗日國共兩度合作的前例,開創(chuàng)再次合作的新局面。”但是,正當(dāng)陳立夫積極努力尋求與大陸溝通之時(shí),蔣介石卻于1975年4月5日去世。海峽兩岸的再次溝通又中斷了。

蔣介石在世時(shí)雖然沒有實(shí)現(xiàn)臺灣回歸和祖國和平統(tǒng)一,但他和以他為代表的國民黨高層領(lǐng)導(dǎo)人是維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對分裂的,并且為反對分裂和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一做出了努力。蔣介石在世時(shí),是十分想要回大陸看一看的。國民黨元老于右任先生1964年在重病之中寫下了一首《望故鄉(xiāng)》,很能夠代表蔣介石及國民黨領(lǐng)導(dǎo)人物的心情:

葬我于高山之上兮,望我大陸。

大陸不可見兮,只有痛哭。

葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。

天蒼蒼,野茫茫,

山之上,有國殤。

(責(zé)編:唐璐、張鑫)

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