工業(yè)文明改變了世界生活的樣式。早在1848年馬克思便指出:“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。
周恩來是偉大的馬克思主義者,黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。本世紀(jì)20年代初,他就參加了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動。
在中共黨內(nèi),周恩來是最早提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)”思想的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1949年12月他便在一次會議上指出:“我們必須在發(fā)展農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展工業(yè),在工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)下提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平。
本報記者劉 明 有這樣一種重大抉擇,只有跨過歷史的長河、經(jīng)過時光的驗(yàn)證,我們才能于回望間感受到它的前瞻性與重要性;有這樣一個國家盛會,被委以重任、以“天生我才”之姿誕生,自此掀開了中國外貿(mào)蓬勃發(fā)展的壯麗詩篇—— 1957年4月25日,第一屆廣交會在廣州成功舉辦。歷史不會忘記,廣交會從孕育到誕生,從成長到壯大,離不開黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人傾注的心血與關(guān)懷。
上海,是周恩來生前有重要活動的城市。建國后,他是人民共和國的總理,政務(wù)繁忙,日理萬機(jī),但從社會主義大局出發(fā),始終關(guān)注并親自指導(dǎo)這個全國第一大城市的建設(shè)與發(fā)展,希望上海成為全國帶頭的先進(jìn)城市。
周恩來在擔(dān)任共和國總理的漫長歲月里,在治理開發(fā)長江,發(fā)展長江流域經(jīng)濟(jì)的過程中,形成了一系列思想、理論、計劃和方案,在長江流域開發(fā)史和毛澤東思想發(fā)展史上具有重要的歷史地位。深入研究周恩來治理開發(fā)長江流域的理論和實(shí)踐,對于促進(jìn)東部和中西部經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
隨著周恩來研究的深入發(fā)展,特別是由于從《周恩來選集》到各種周恩來專題文集的編輯出版以及《周恩來傳》、《周恩來年譜》的問世,人們越來越清楚地看到,周恩來不僅是一位活躍在中國革命和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)第一線的偉大實(shí)踐家、國務(wù)活動家,而且是對毛澤東思想的形成和發(fā)展作出過杰出貢獻(xiàn)的偉大思想家、理論家。他的理論才華的顯露,貫穿于他半個多世紀(jì)革命生涯的始終,而且表現(xiàn)在革命和建設(shè)事業(yè)的各個方面。
少年時代就決心“為了中華之崛起”而奮斗終生的周恩來,不僅是我國新民主主義革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一,以其赫赫功勛彪炳史冊;他更是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的奠基者和開拓者,在我國現(xiàn)代化歷史豐碑上鐫刻著他光輝的業(yè)績。 一 中國近代在經(jīng)濟(jì)文化諸方面落后于西方工業(yè)化國家的歷史事實(shí)和由此陷入的悲慘境地,決定了盡快實(shí)現(xiàn)以工業(yè)化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化是歷史提在中國人民面前的基本任務(wù)。
周恩來經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想內(nèi)涵極其豐富,對指導(dǎo)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍有現(xiàn)實(shí)性意義。這里,運(yùn)用理論抽象方法,把周恩來經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想概括為六論:四化目標(biāo)論;經(jīng)濟(jì)首位論;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)論;治水興林論;科技關(guān)鍵論;結(jié)合統(tǒng)一論。
周恩來作為開國總理,在27年擔(dān)任總理的生涯中,對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)這一方針的形成和確立做出了重大貢獻(xiàn),并在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,注重農(nóng)林牧副漁各業(yè)全面發(fā)展,在農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整中注重保護(hù)和調(diào)動農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)的積極性。他的這些思想及其在農(nóng)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中的實(shí)施,推動了我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展。